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樓主: alvin1206
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[轉載]淨空開示:There are somethings about God[複製鏈接]

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h2000 發表於 2012-6-28 09:37 PM
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W尊者平等覺經

W尊者正於龍宮說法,天龍八部護持,天女散花,眾生無不歡喜...

大大最後那張圖,我喜歡 ...
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點評

chevylin0802 哈哈哈~~~~~~~你越來越討喜了  發表於 2012-6-29 12:34 PM
h2000 呵呵..... ^^ok  發表於 2012-6-29 12:29 PM
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發表於 2012-6-29 11:52 AM|只看該作者
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柳天祐 發表於 2012-6-29 10:50 AM
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閣下的前言真是讓在下  囧到一個境界了...請見諒在下不懂你的幽默...

至於你引用的經文...老實說我看的 ...
...
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本帖最後由 waroro 於 2012-6-29 12:06 PM 編輯
柳天祐 發表於 2012-6-29 10:42 AM
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Q1:你的意思是說真正的真神並沒有人格化?
Q2:沒有人格化的神 簡單來說 就是沒有個性 沒有喜怒哀樂 這樣 ...
...
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發表於 2012-6-29 04:02 PM|只看該作者
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本帖最後由 waroro 於 2012-6-29 04:07 PM 編輯
alvin1206 發表於 2012-6-29 11:52 AM
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每位聖賢在指引眾生走向真知灼見
語言是不可避免的溝通
文字必然也是信徒會去記載並留待後續思考的方向

可是因~人,事,時,地,物,的不同~價值觀是會變的
當時的話語~也只針對當時的情況適用
更何況還是象徵式的話語~也不見得在當時代~對每個人都完全有用
拿到2000多年後的今天
聖賢的話語~變成荒繆也不奇怪
...
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發表於 2012-6-29 04:42 PM|只看該作者
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本帖最後由 alvin1206 於 2012-6-29 04:44 PM 編輯
waroro 發表於 2012-6-29 04:02 PM
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前半部份我同意,但後半部可以再深思一下

聖賢所見到的真理,是超乎時間與空間的

否則時間空間一變,就不行了,那能叫真理嗎?


雖然言語文字無法完全描述,但還是適用的

不可否認,會有一些因時因地因人的權宜方便法

我們看到最多的權宜方便法,就是吃的問題,其他部分倒還好

為什麼?

因業力使然,有時吃的選擇是受限的,尤其古代生活困苦時

不權宜方便,人都沒得吃了,命都沒了,談何修行?

但現在很多人,不求甚解,拿古時方便法,來為自己口欲說嘴,就偏差了
...
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發表於 2012-6-29 05:06 PM|只看該作者
本帖最後由 chevylin0802 於 2012-6-29 05:09 PM 編輯
waroro 發表於 2012-6-29 04:02 PM
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前半部份我同意,但後半部可以再深思一下

聖賢所見到的真理,是超乎時間與空間的
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發表於 2012-6-29 05:40 PM|只看該作者
本帖最後由 waroro 於 2012-6-29 05:43 PM 編輯
chevylin0802 發表於 2012-6-29 05:06 PM
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這又隨緣開遮又是與自性的性德相應,不是與世間人情世故相應的, 不就.....打架了
...
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chevylin0802 W尊者再度被自己講的話撞擊到黏在牆壁上  發表於 2012-6-29 10:33 PM
chevylin0802 持戒如果只是幫助開慧得定這樣的用途的話, 那戒本身就成了方便法了, 你又自打嘴巴一次了  發表於 2012-6-29 07:23 PM
chevylin0802 你還是不敢回我古代與現代的善惡是否一致不變這件事  發表於 2012-6-29 07:22 PM
chevylin0802 你還是不敢回我古代與現代的善惡是否一致不變這件事  發表於 2012-6-29 07:22 PM
waroro 法師說:善惡的標準是性德,不是世間的。  發表於 2012-6-29 06:08 PM
waroro 迷思?持戒是為幫助自己得定開慧,不是為戒而戒。開緣能利人利己,就是開緣時機。為己欲而亂說開緣,實乃破戒。  發表於 2012-6-29 05:58 PM
chevylin0802 而且善惡既然是性德, 不能隨著時空而改變, 那....古時候的善與現在的善一致嗎?古時候的惡與現在的惡一致嗎?  發表於 2012-6-29 05:50 PM
chevylin0802 那這樣子會給眾人帶來很大的迷思吔, 又不是每一位都像你這麼聰慧  發表於 2012-6-29 05:48 PM
waroro 當時當機,權衡利弊,為人非為己,該開緣就開緣,但不是為開緣而開緣  發表於 2012-6-29 05:45 PM
chevylin0802 那應酬呢?這跟世間人情世故是相應的東西, 你又該怎麼作解  發表於 2012-6-29 05:42 PM
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waroro 發表於 2012-6-29 05:40 PM
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這有衝突嗎?

為什麼要戒酒?大大知道吧?

五、   戒律的制定

僧團成立之初, 尚沒有律的制定。佛陀也為皈依者說戒, 說的是基本五戒。基本五戒並非僧團所獨有, 像尼乾陀若提子領導的耆那教, 也有五戒的制定。耆那教的五戒是不殺生、真實語、不盜、不淫、無所有。無所有, 是指不持有財物。僧團的五戒前四者相同, 而第五戒是不飲酒。不淫一戒, 對在家弟子說, 改為[ 不邪淫 ]。
...
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發表於 2012-6-30 08:37 AM|只看該作者
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大智慧者擁有的是想救渡眾生的心無人無我,愚者只會起分別心和憎恨心阿~
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